روى الرَّبِيع بْن سَبَرةَ ، عَنْ أَبِيه ، أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : « يَأَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي كُنْتُ أَذِنْتُ لَكُم فِي الاستِمْتَاعِ مِنَ النِّساء ، وإنَّ اللَّه قَدْ حَرَّمَ ذَلِكَ إلَى يَوْمِ القِيَامَةِ » . قَالَ الإِمَامُ : اتّفق الْعلمَاء على تَحْرِيم نِكَاح الْمُتْعَة ، وَهُوَ كالإجماع بَين الْمُسلمين ، وَرُوِيَ عَنِ ابْن عَبَّاس شَيْء من الرُّخْصَة للْمُضْطَر إِلَيْهِ بطول العُزبة ، ثُمَّ رَجَعَ عَنْهُ حَيْثُ بلغه النَّهْي . بَاب نِكَاحِ المُحَلِّلِ 2293 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ الْمُظَفَّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التَّمِيمِيُّ ، أَنا أَبُو الْقَاسِمِ حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ السَّهْمِيُّ ، أَنا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنا الْحَسَنُ بْنُ الْفَرَجِ ، نَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، نَا عُبَيْدُ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ هُوَ الْجَزَرِيُّ ، عَنْ أَبِي وَاصِلٍ ، عَن ابْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « أَنَّهُ لَعَنَ الْمُحَلِّلَ وَالْمُحلَّلَ لَهُ » .